Αν κάτι δεν θέλω να θυμάμαι από το χθεσινό συνέδριο αυτό είναι ο φοβικός τρόπος με τον οποίον αντιμετωπίζουν το διαδίκτυο οι εκπρόσωποι της παραδοσιακής δημοσιογραφίας. Η Άννα Παναγιωταρέα απέδειξε, εχθές, περίτρανα ότι κάποιοι δημοσιογράφοι και δεν θέλουν αλλά ούτε μπορούν να συμβαδίσουν με την καινούργια εποχή και τις δυνατότητες που αυτή φέρνει.
Ανωνυμία και παραδοσιακά μέσα
Ένα από τα σημεία που επανέλαβε πολλές φορές η Άννας Παναγιωταρέα ήταν το γεγονός της ανωνυμίας (sic) στα blogs. Η φράση- στήριξη της στα παραδοσιακά μέσα είναι ότι, "Στην δημοσιογραφία δεν υπάρχει ανωνυμία". Καταρχήν στα blogs υπάρχει ψευδωνυμία και όχι ανωνυμία. Από την άλλη, προφανώς η κυρία Παναγιωταρέα δεν διαβάζει εφημερίδες εδώ και πολλές δεκαετίες. Δεν εξηγείτε αλλιώς η άγνοια της για τις παραπολιτικές στήλες του συνόλου του τύπου που είναι παραδοσιακά ανυπόγραφες.
Η εγκυρότητα της είδησης
Οι δημοσιογράφοι, σύμφωνα με την γνωστή συνάδελφό τους μπορούν να αποτυπώσουν την είδηση με μεγαλύτερη εγκυρότητα και αξιοπιστία καθώς ο blogger στερείτε γνώσεων και αντικειμενικότητας. Ας πάρουμε σαν παράδειγμα την πρόσφατη οικονομική κρίση. Τα παραδοσιακά μέσα και τα blogs ασχολήθηκαν με αποτέλεσμα να παραχθεί ένας μεγάλος όγκος περιεχομένου. Για ποιο λόγο ένα άρθρο του τάδε δημοσιογράφου μπορεί να θεωρηθεί πιο στοιχειοθετημένο από την άποψη ενός οικονομολόγου - blogger;
Οι δημοσιογράφοι για να μπορέσουν να γράψουν ένα άρθρο - άποψη απευθύνονται πρώτα στην πηγή της πληροφόρησης που δεν είναι άλλη από τους ειδικούς ενός θέματος. Το blogging δίνει την δυνατότητα σε αυτούς τους ειδικούς - και καταρτισμένους - να δημοσιεύσουν την άποψη τους παρακάμπτοντας, απλά, τον δημοσιογράφο. Σε καμιά περίπτωση κάτι τέτοιο δεν στερεί την εγκυρότητα τους. Όσο για την αντικειμενικότητα της είδησης το μόνο που έχω να πω είναι ότι αν τα παραδοσιακά μέσα ήταν αντικειμενικότερα των blogs, δεν θα τα χωρίζαμε (ακόμα και οι ίδιοι οι δημοσιογράφοι το κάνουν) σε φιλοκυβερνητικά και αντιπολιτευόμενα.
Δεοντολογία και blogs
Ένα ακόμα επιχείρημα της Άννας Παναγιωταρέα υπέρ των παραδοσιακών μέσων είναι η τήρηση της δεοντολογίας σε αντίθεση με τα blogs. Δεν θα κάνω θεωρητική ανάλυση σε αυτή την άποψη, προτιμώ να δώσω ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα. Εάν ένας δημοσιογράφος γράφει και σε blog τότε, σύμφωνα με την παραπάνω άποψη, θα διδάξει σε όλους εμάς τι σημαίνει τήρηση της δεοντολογίας, έτσι δεν είναι;
Ο κύριος Παπαγιάννης, δημοσιογράφος του extra 3, γράφει και στο blog, presmmme.blogspot.com (δεν το παραδέχεται,βέβαια, αλλά είναι κοινό μυστικό). Εχθές έφερε στο φως την αίτηση εγγραφής του Θόδωρου Ρουσόπουλο, στην Νέα Δημοκρατία το 2000. Εάν διαβάσετε το ποστ του και κάνετε κλικ, επάνω στα δυο έγγραφα θα διαπιστώσετε ότι ο Παπαγιάννης δεν φρόντισε να καλύψει πολλά στοιχεία που παραβιάζουν όχι μόνο την δεοντολογία αλλά και αρκετά άρθρα του ποινικού κώδικα (ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα). Ο αριθμός ταυτότητας και τα τηλέφωνα του υπουργού είναι προσβάσιμα σε όλους. Τι θα είχε να πει για τον συνάδελφο της η κυρία Παναγιωταρέα; Μάλλον τίποτα πειστικό...
Υ.Γ Ένα από τα "χαριτωμένα" της Άννας Παναγιωταρέα, εχθές, ήταν η απορία της αν στην... Κεΰλάνη υπάρχουν blogs. Ο Άνεμος φρόντισε να της την λύσει...
[ Photo by Flickr ]
[Τρίτη, Οκτώβριος 21, 2008
|
8
αφορμές για διάλογο
]



8 αφορμές για διάλογο
Στα γουρούνια κουδούνια... Απορώ γιατί ασχολείστε με την Παναγιωταρέα για το ποιόν και την επιστημονικής της ποιότητα διαβάστε εδώ http://url.ie/tj6 Δεν άντεξα να παρακολουθήσω πολλές από τις χθεσινές ομιλίες αλλά μου έκαναν εμετική εντύπωση οι φοιτητές/παρουσιαστές, γλείφοντας και μικρο-μέγαλα γελοίοι. Θα ήθελα να ξέρω εάν αυτή η εικόνα επιβεβαιώνεται και από εσάς που ήσασταν παρόντες για την διάρκεια του συνεδρίου ή απλά εγώ έτυχα στην εξαίρεση.
Το μοντέλο της Παναγιωταρέα είναι, φαντάζομαι, Πατρίς, θρησκεία, Ακαδημία Αθηνών, αυθεντία των καθηγητών, "ὑπεύθυνη" δημοσιογραφική εγκυρότητα (σε συνεργασία με τα κόμματα για το συμφέρον του τόπου).
Οι απόψεις που διάβασα τώρα δείχνουν ότι η κυρία αυτή δεν ξέρει ακόμη που βρίσκεται και τι είναι γύρω της. Αν την έβαζες στη μέση της Οκτωβριανής επανάστασης φαντάζομαι θα σχολίαζε τα μουστάκια των επαναστατών.
Ασφαλώς τα blogs δεν τις αρέσουν γιατί έχει μια δυσκολία στο γράψιμο και τα φανταστικά (;) διηγήματά της...
Πολύ ωραίο το άρθρο σου.
@mgp
Η επιστολή αυτή είναι που έχει εκνευρίσει την Παναγιωταρέα και τα χώνει στα blogs, όπου σταθεί και όπου βρεθεί...
@greek_rider
"Αν την έβαζες στη μέση της Οκτωβριανής επανάστασης φαντάζομαι θα σχολίαζε τα μουστάκια των επαναστατών"
Νομίζω οτι με αυτή την φράσημε κάλυψες απόλυτα...
Παναγιώτη,
Η ευθύνη του για το περιεχόμενο των ανώνυμων παραπολιτικών σχολίων εμπίπτει στον εκδότη της κάθε εφημερίδας, σύμφωνα με τον νόμο. Επιπλέον, ας μην γελιόμαστε, οι δημοσιογράφοι των ανώνυμων αυτών παραπολιτικών κειμένων είναι 3-4. Είναι πολύ εύκολο για όποιον, εκτός δημοσιογρφικών γραφείων, θελήσει να μάθει τα ονόματα τους.
@Μάνο
Αυτό είναιπου κάνει τις στήλες αυτές ακόμα πιο ισχυρές. Φαντάσου δηλαδή κάποιον πολιτικό να θέλει να μηνύσει τον παραπολιτικό των Νέων για ένα δημοσίευμα και να πρέπει να κάνει μήνυση στον Λαμπράκη!
Δεν είναι τόσο εύκολο να βρεί ο μέσος πολίτης ποιος είναι ο συντάκτης τους,πάντως...
Νομίζω ότι αρχικά θα πρέπει να ξεχωρίσουμε τα blogs από την δημοσιογραφία, ακόμη και την ηλεκτρονική. Τα blogs είναι ο τρόπος να επικοινωνείς με τους γύρω και να εκφράζεις ελεύθερα την άποψή σου. Οι δύο χώροι έχουν τη δυνατότητα να λειτουργούν συγχρόνως και συμπληρωματικά δίχως να "περνά" ο καθένας από αυτούς τις εκάστοτε διαχωριστικές γραμμές
Ποιά είναι η δική σας άποψη;
@polina
Ο ρόλος των blogs είναι ακόμα αρκετά μπερδεμένος σε σχέση με την δημοσιογραφία.
Τί είναι δημοσιογραφία;
Η αναπαραγωγή της είδησης; Μα και ο blogger κάνει μερικές φορές το ίδιο πράγμα.
Η κατάθεση άποψης για ένα θέμα; Το ίδιο κάνουν και τα blogs.
Νομίζω οτι ορισμένες φορές οι γραμμές μπερδέυονται. Αυτό δεν σημαίνει οτι θα πάψει να υπάρχει δημοσιογραφία απλά θα αλλάξει μορφή.
Για παράδειγμα θα σου πω τι κάνω εγω καθημερινά. Παίρνω την είδηση απο κάποιο 5λεπτο δελτίο ειδήσεων ή ενα ενημερωτικό πορταλ και απο εκεί και πέρα οτι με ενδιαφέρει το ψάχνω στις αρθρογραφίες των εφημερίδων και στα ποστς των blogs...
Αυτό, ίσως και να κάνει πολύς κόσμος μελοντικά.
免費視訊聊天,哈啦聊天室,正妹牆,a片,a片,A片,ut聊天室,ut聊天室,豆豆聊天室,聊天室,尋夢園聊天室,080視訊聊天室,免費視訊聊天,哈啦聊天室,正妹牆,a片,A片,a片,A片,A片,ut聊天室,ut聊天室,豆豆聊天室,聊天室,尋夢園聊天室,080視訊聊天室,免費視訊聊天,哈啦聊天室,正妹牆,ut聊天室,ut聊天室,豆豆聊天室,聊天室,尋夢園聊天室,080視訊聊天室,免費視訊聊天,哈啦聊天室,正妹牆,ut聊天室,ut聊天室,豆豆聊天室,聊天室,尋夢園聊天室,080視訊聊天室,免費視訊聊天,哈啦聊天室
Ανάρτηση Σχολίου